{"id":153,"date":"2020-07-22T10:58:07","date_gmt":"2020-07-22T10:58:07","guid":{"rendered":"https:\/\/math-brownies.de\/?p=153"},"modified":"2021-02-17T15:33:09","modified_gmt":"2021-02-17T15:33:09","slug":"lesetagebuch-macht-im-netz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/math-brownies.de\/index.php\/2020\/07\/22\/lesetagebuch-macht-im-netz\/","title":{"rendered":"Lesetagebuch: Macht im Netz"},"content":{"rendered":"<h4>Macht im Netz &#8211; Vom Cybermobbing bis zum \u00dcberwachungsstaat: Texte und Materialien f\u00fcr den Unterricht (Sek II), erschienen 2019 im Reclam Verlag, Herausgeber Philippe Wampfler.<\/h4>\n<p>Ich fand vor einigen Tages das genannte Buch in meinem Briefkasten. Nach etwas Verwunderung (hab ich das bestellt?) ist mir klar geworden, dass ich davon wohl auf Twitter erfahren habe und es dann sofort bestellt hatte, nur die Lieferzeit war wohl l\u00e4nger. Ich werde es lesen, wenn ich kann, und meine Erfahrungen und Gedanken dazu verbloggen. So merke ich mir ja selber am besten, was welche Texte aussagen und wie ich sie finde.<\/p>\n<p>Einleitung:<\/p>\n<p>Zun\u00e4chst beginnt das Buch mit einer wissenschaftlichen Einleitung zu den Begriffen &#8222;Macht&#8220; und &#8222;Netz&#8220;.<\/p>\n<p>Macht ist etwas, was Betroffene erleben und was von Akteuren, also Einzelpersonen, Institutionen oder Netzwerken ausgeht. (S. 11) Sie kann also nur in einem wechselseitigen Verh\u00e4ltnis bestehen, die Quelle spricht hier von Kollektiven (S. 12). Jemand, der Macht hat, hat dies nur, weil sich jemand anderes unterwirft. Diese Tatsache ist mir nicht neu &#8211; sie begegnete mir so auch schon bei den Gespr\u00e4chen zu GFK und Kommunikation mit Senana. Gr\u00fcnde, warum man sich einer Macht unterwirft, sind vielf\u00e4ltig: Es kann logisch und sinnvoll sein, wie etwa im Unterricht, wo alle Beteiligten einsehen, dass es Sinn und zum Vorteil aller ist, wenn die Lehrkraft z.B. die Lernprozesse strukturiert, aber es kann auch als Angst und Zwang, etwa bei der Bedrohung mit einer Waffe, erfolgen. Machtaus\u00fcbung an sich ist also nichts schlechtes, sondern es muss immer genau eine Einzelsituation betrachtet werden, die bez\u00fcglich der Wirkmechanismen von Macht in dieser Situation untersucht werden kann. (S. 13)<\/p>\n<p>Digitale Prozesse k\u00f6nnen Macht in unterschiedlicher Weise beeinflussen: Sie k\u00f6nnen uns erm\u00e4chtigen, etwa durch neue Handlungsm\u00f6glichkeiten und Kommunikationsarten, aber sie k\u00f6nnen uns gerade durch automatisierte Prozesse einem Kontrollverlust aussetzen: Wir wissen meist wenig \u00fcber die Prozesse, die \u00fcber unseren Newsfeed, unsere Kreditw\u00fcrdigkeit oder \u00e4hnliches entscheiden, gew\u00e4hren ihnen aber weitreichende Macht \u00fcber unser Leben. &#8222;Indem sie sich auf eine digitale Industrie verlassen, unterwerfen sie [die Menschen] sich auch deren Verfahren.&#8220; (S. 9) Dies zeigt also, dass auch dass Kollektiv aller Menschen derzeit dem Kollektiv der Algorithmen und den damit verbundenen Institutionen, Macht zugesteht &#8211; das erscheint uns manchmal vermutlich logisch, oft aber, so bef\u00fcrchte ich, auch alternativlos: So erlebe ich gerade im Umgang mit der Corona-App ein tiefes Misstrauen, dass eine App OHNE \u00dcberwachung und OHNE Aussp\u00e4hen gar nicht mehr als m\u00f6glich eingesch\u00e4tzt wird. Das allgegenw\u00e4rtige Profiling, bei dem wir mit unseren Daten und unserer Privatsph\u00e4re bezahlen, Einfluss \u00fcber uns und damit eben auch Machtstrukturen gew\u00e4hren, scheint bei einigen Personen nicht mehr aus logischen Gr\u00fcnden, sondern aus Unwissenheit und dem Glauben, dass es &#8222;anders nicht gehe&#8220; zu geschehen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Macht im Netz &#8211; Vom Cybermobbing bis zum \u00dcberwachungsstaat: Texte und Materialien f\u00fcr den Unterricht (Sek II), erschienen 2019 im Reclam Verlag, Herausgeber Philippe Wampfler. Ich fand vor einigen Tages das genannte Buch in meinem Briefkasten. 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